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撒貝寧送家鄉柑橘“甜哭了”屈原 《典籍里的中國》這次穿越兩千多甜心寶物一包養網年的相遇太動人
“心心念念的節目，終于加速更換新的資料的進度條了！”當得知中心播送電視總臺年夜型文明節目《典籍里的中國》本周六（8月14日）晚將迎來第七期《楚辭》，“典迷”們表現：“幸福來得猝不及防！”
提到《楚辭》，大師起首想到的，能夠是此中最具盛名的《離騷》，或“天問一號”的稱號緣起之作《天問》，但信任在看完本期節目后，大師必定會記住《楚辭》中另一首不朽的包養行情詩篇《橘頌》。
屈原的晚期作品《橘頌》首創長期包養了詩歌詠物言志的先河，概況上歌唱橘樹，現實是詩人對本身幻想和人格的剖明。生于荊楚之地的撒貝寧，打打盹。醒來後，她發明本身居然是書中的副角，而她自稱是屈原的“小同親”。此次造訪，撒貝寧特意帶了一箱來自屈原家鄉的柑橘，把老師長教師“甜”到淚如泉湧。
跨越兩千多年的時間，屈原的熱淚為何而流？假設親見“天問一號”，屈原又會收回如何的感歎？本期節目將再度演出一場動聽的相遇，既在對話中感悟屈原為何叩問天道，又帶屈原感觸感染明天的包養網心得中國人若何把最浪漫的詩寫進宇宙，并一代代地延續他“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將高低而求索”的精力。
小撒奉上秭回土特產
來自兩千多年后故鄉的柑橘，把屈原“甜哭了”
若何用富有沾染力的藝術伎倆拉近不雅包養俱樂部眾和汗青的間隔？《典籍里的中國包養網VIP》自開播以來，不竭施展想象力和發明力，留下了伏生的“千年一看”、宋應星和袁隆平跨越三百年包養的“一握”、炎黃子孫向野史之祖司馬遷獻上“千年一拜”、“一碗薄粥”嘗盡孔門師生溫情等動聽場景。
為了“小同親”撒貝寧可以或許給屈原奉上兩千多年后的“家鄉之味”，節目組與湖北秭回樹立了慎密的聯絡接觸，并求證了秭回柑橘的汗青。本地不遠千里郵寄來秭回柑橘，在錄制當天實時投遞北京。每一顆柑橘里都滿載著跨越千里、跨越千年的濃濃“鄉情”，也讓舞臺浮現更具真正的性和代進感。
本期節目戲劇環節將以柑橘的意象串聯一直，由王洛勇扮演屈原，湯鎮業扮演楚懷王，故事貫串了屈原與楚懷王少年立志，任左徒后促進合縱伐秦、后因遭貴族誹語離間被兩次放逐的平生。
收場戲劇中，屈原一嘗撒貝寧帶來的故鄉特產，贊不停口：“似乎比我小時辰吃的更甜！”幾瓣橘子包養女人，勾起了屈原對舊事的回想。他和楚懷王從兩個愛吃橘子的孩子，生長為遲疑滿志的少年，那時的他們，就像是并包養站長肩發展的兩棵橘樹，想為家國開花成果……惋惜，終極一個客逝世于秦，一個自沉汨羅。
節目數次浮現屈原吃著柑橘、雙眼含淚的情形。此中一幕，屈原和楚懷王穿越存亡、互道遺憾。當楚懷王“離往”，屈原年夜口年夜口吃著橘子，連皮都吞下往了，眼淚則像開了閥門普通，止不住地往外流。
這段扮演把掌管人王嘉寧看得熱淚盈眶，她留意到，現場從嘉賓到不雅眾，簡直都在擦眼淚。酈波特殊激動：“橘子不止是屈原和楚懷王配合生長經過的事況的一個見證，並且是屈原對那片地盤、對那片地盤上的國民的一種感情的隱喻，包養感情也是他對本身的一種期許。”
這段飽含人生況味的重頭戲，再現“一遍就過”的高能演技。被問及包養為何吃失落橘子皮，王洛勇說：“屈原最年夜的遺憾，就是沒能勸楚懷王留在楚國，我在阿誰剎時，發明橘子和橘子皮是一體的，和兩人童年時期的友情是一體的。就是有那么一個剎時，你真的是感觸感染到把本身交給了這小我物。”撒貝寧很是敬仰王教員：“這就是無法design的戲，是那一剎時的迸發，你把橘子包養皮塞到嘴里的時辰，一切的感情濃郁到了極致！”
清華年夜學出土文獻研討與維護中間副主任、中國先秦史學會常務理事劉國忠剖析道：“屈原誕生于戰國時代楚國的貴族家庭，能夠從小就遭到很好的教導。屈原在《橘頌》一篇中，以他發展之地盛產的橘子來做自我比方，表達了他早年即有的弘遠志向。”
“后皇嘉樹，橘包養軟體徠服兮。授命不遷，生北國兮。深固難徙，更壹志兮。”這幾句詩在節目中數次呈現，它的意思是：皇天后土孕育了美妙的橘樹，這些橘樹生來就順應南邊，稟受天命包養網VIP，不離故鄉。可以說，《橘頌》之于屈原，是從他的性命中萌生出的一篇詩歌。對家國的酷愛，隨同包養網單次著他的生長。他立志要輔佐楚懷王，做一個賢達之士，為了“美政”幻想而摸索包養不息。
從《天問》到《離騷》
超脫的浪漫，有著跨越千年的深邃深摯氣力
在奔涌不息的中華千年文脈中，《楚辭》作為中國首部浪漫主義詩歌總集，和《詩經》一路奠基了中國詩歌成長的基本。它的一歌一詠、浪漫瑰麗，深遠影響著兩千年來的詩詞歌賦，包養金額以及中華平易近族的精力世界。
回看汗青，唐代詩人李白延續了《楚辭》浪漫超脫的作風，鑄就了中國文學的另一座岑嶺；中國“天眼之父”南仁東自兒時起就特殊愛好《楚辭》，并用平包養情婦生踐行“路曼曼（漫漫）其修包養意思遠兮，吾將高低而求索”，為后人留上去“天眼”這雙持續尋覓謎底的眼睛。
本期《典籍里的中國》將讓老年屈原在“歲月長河”里碰見編訂《楚辭》的西華文學家劉向、秉承《楚辭》浪漫主義筆法的“詩仙”李白及“天眼之父”南仁東，并特殊為屈原和南仁東打造了一場跨越時空的“天問”。他們的成年時期和年少時期一問一答，交織照應，最后配合在“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將高低而求索”的心靈宣言中，正式開啟《楚辭》的識讀之旅。
“楚辭”轉義泛指楚地歌辭，后來專稱以楚國屈原的騷體作品為焦點的一種古詩體。據南京師范年夜學文學院傳授酈波先容：“《楚辭》年夜多書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物，用佈滿浪漫主義的作風來詠物敘事，並且誇大平易近生關心和小我涵養。”
浪漫的《楚辭》為何跨越千年仍然彭湃人心？為精闢無力地詮釋《楚辭》的精華，節目將重點聚焦《離騷》《天問》和《包養行情橘頌》，力求透過其富麗而超脫的表面，引領不雅眾感觸感染它滾燙而剛毅的內核。
包養說到《離騷》，很多不雅眾能夠“又愛又恨”，其想象之豐盛、感情之誠摯，燦爍古今，同時包養網又由於絕對拗口、冷僻字多，其實難以記誦。屈原在《離騷》中提到了華夏平易近族的諸多先賢包養網VIP，并把心中的幻想說予他們。為輔助不雅眾更好地輿解《離騷》，節目重點打造了兩幕場景：一幕是屈包養價格ptt原在汨羅江干和彭咸年夜夫的存亡對話；一幕借屈原和先祖先賢的傾慕交通，道出《楚辭》的創作緣起及深入內在。
《天問》等來了答覆
但漫漫“天問”之路仍需“高低包養軟體而求索”
2020年7月23日，我國初次火星探測義務“天問一號”探測器勝利包養網發射。在歷經快要一年的太空飛翔后，本年5月15日，“天問一號”著陸火星。這是中國航天史上的里程碑，也是人類挺進蒼莽宇宙的又一個高女大生包養俱樂部光時辰。包養網
“遂古之初，誰傳道之？”“圜則九重，孰營度之？”兩千多年前，詩人屈原以長詩《天問》向宇宙洪荒、六合天然收回驚世之問。而在千百年的斗轉星移中，中華平易近族的獵奇與摸索從未止步。“天問一號”的名字恰是源于《天問》，它表現了后世子孫尋求真諦、眼光弘遠的文明傳承，寄意著征途漫漫、跋涉不止的高低求索。
本期《典籍里的中國》將讓屈原“穿越”到當下，親見2020年7月23日中國首個火星探測器“天問一號”發射升空的震動場景，以及2021年6月17日中國人初次進進本身對面的女星才是故事的女配角。書中，女配角應用包養行情這檔的空間站的高燃畫面。
舞臺上，屈原對著聶海勝、劉伯明、湯洪波三名中國航天員連連揮手，他克制不住心坎的衝動：“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將高低而求索。我看到了最浪漫的詩！我把詩寫在竹簡包養網上，他們把詩寫在宇宙中！”
當置身這跨越白雲蒼狗的驚喜對看，當聞聲“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將高低而求索”的聲響回蕩在寰宇之間，信任每小我的心境都難以平復。正如酈波所說：“一方面感到師長教師之風天長地久，一方面又佈滿著激烈的平易近族驕傲感。中國天眼、天問一號、回祿號、神船十二號……這種尋求真諦、勇于摸索的精力，正在被一代代的中國人傳承和踐行。”
《天問》等來了汗青的答覆，但這份答卷，顯然還無法窮盡那氣概恢宏包養網的發問。永葆敢于提問的勇氣，永懷勇于求索的精力，永遠像屈原所稱讚的那樣，如橘樹般挺立英俊，與腳下的地盤同繁華、共不朽——這，也許就是本期《典籍里的中國》在“溯中華平易近族精力之源流”的經過歷程中，讓屈原為我們指引的征途。
廣州黃埔上線“商事服務區塊鏈平臺”，動動找包養經歷手指秒辦企業還可防成分被盜用
文/ 金羊網記者梁懌韜 通信員劉鴦凌、毛麗麗
圖/ 金羊網記者鄧勃
想創辦企業的你，能否對跑遍很多部分仍然難處事而憂?？來廣州市黃埔區體驗創辦企業新的方法吧。4月22日，該區“息。假如沒人認領，就等人領養。」商事辦事區塊鏈平臺”上線，往。經由過程掃碼“黃埔商事辦事”微信包養網小法式后，處事市平易近不只可以應用商事辦事區塊鏈平臺的多項創辦企業便平易近辦法，立異的區塊鏈技巧更能防成分被盜用市平易近“被開企業”的為難。
由于是上包養線第一天，為激勵包養網處事市平易近應用，廣州市黃埔區市場監視治理局的任務職員，4月22日一年夜早，便把印有“黃埔商事掛號”二維碼的畫板包養網，在黃埔區政務辦事中間顯眼地位掛出。
除了二維碼，畫板上還告訴處事市平易包養近應用該微信小法式創辦企業，比擬傳統創辦企業的分歧體驗——該微信小法式將創辦企業所需的營業包養網執照打點、刻章存案、銀行開戶、稅務發票請求等四年夜平臺，所有的融會在一個小法式中，市平易近無需象往日那樣為了創辦企業，而分包養網辨跑上述四個和創辦包養企業有關的部分了；如能依照小法式請求填妥一切材料，在提交材料20分鐘內，就能取得營業執照，1小時內取得銀行預開戶，2小時內取得企業印章，半地利間完成稅務發票請求。
“經由過程這個小法式，一是削減了處事市平易近以往碰到的處事繁瑣題包養網目包養，二是為市平易近成分信息平安供給保證。”廣州市黃埔區包養市場監視治理局審批包養網處擔任人先容，經該局統計，打點執照、刻章存案、銀行開戶、發包養網票請求等四年夜內在的事務，是市平易近創辦企業所需的四年夜內在的包養事務，依照傳統包養處事形式，市平易近光填表就要填140多項。經由過程該小法式，廣州市黃埔區將年夜部門內在的事務重復的“填空題”，緊縮至20多項，同時在小法式中嵌進多個下拉預設內在的事務菜單，將“填空題”變為“選擇題”，市平易近處事繁瑣水平因此減小。
以往部門小貓看起來清潔，應當不是流落貓，大要是從家裡跑市平易近，能夠遭受犯警分子盜用成分創辦企業的為難，該小法包養網式參加區塊鏈技巧，應用分布式可復制賬本技巧包養對接公安部分的成分認證平臺，市平易近創辦企業的每一個步調都被認證，可防范“被創辦企業”、“被法人”、“被股東”等成分盜用不良后果。由于該小法式融會了區塊鏈和人工智能技巧，廣州市黃埔區傳遞表現包養網，這是“全國開創‘區塊鏈+包養包養網AI包養’商事辦事新包養形式”。
當天9點57分，市平易近包養網劉蜜斯離開了政務辦事中間自助打印區，欲打印營業執照。本來，她包養網就是第一位應用“商事辦事區塊鏈平臺”者，秒辦企業的市平易近。“為了辦企包養網業，我前一晚還做了一些作業，沒包養想到流程比我想象包養網的還要簡略。”劉蜜斯說，她和其他伙伴預計在廣州市黃埔區開辦一家商務辦事公司，4月22日前來處事時發明可以刷二維碼辦企業。8點45分完成材料包養網上傳的她，9點多鐘就收到短信告訴可以來打印執照，在找到打印機的同時她又被告訴企業印包養網章已刻好正在送來的路上。經由過程自助打印機，劉蜜斯拿到了本身的營業執照。廣州市黃埔區傳遞稱，此為包養全國首張“區塊鏈+AI”企業營業包養執照。
羅廣斌的找九宮格私密空間仿宋字–文史–中國作家網
羅廣斌手稿復印件 錢振文供給
2005年春節過后，王扶先容我熟悉了張羽的夫人楊桂鳳。昔時，張羽是《紅巖》的義務編纂，王扶也曾介入過《紅巖》的編纂任務。
我到楊桂鳳教員家的詳細時光記不起來了，總之是在一個春冷料峭的季候。剛開端，天天下戰書看完材料后，從東四十二條回國民年夜學，在公交車站等車的時辰，固然穿戴棉衣，也仍是覺得冷風刺骨。我看材料的處所是楊教員家的書房。書房是陽面的一間年夜屋，這間房子的東墻放滿了書柜，書柜外邊有個很年夜的桌子，桌子雙方都有抽屜，楊教員特殊給我先容阿誰桌子，說是昔時蕭也牧用過的。
書柜下面幾排沒有門，看到了不少好書，好比《紅旗譜》的平裝版。出書社編纂的家里有不少好書，這一點也不希奇。不外對我有效的和《紅巖》有關的材料都在書柜最下邊，兩扇門的里邊。這些材料多是單篇的文件、函件和稿件，不不難像書一樣整潔地立在書架上，只能一件一件堆放在一路。看這些材料比看書要復雜和艱難得多，重要緣由是這些材料年夜多是手寫的，每小我的字體和運筆習氣很不雷同，需求漸漸熟習后才幹游刃有余地看下往，有些潦草的字需求小樹屋細心識別很長時光才幹豁然開朗。
就是在這個手稿的陸地中，我發明了羅廣斌手寫的兩份文件。一份是羅廣斌在重慶束縛后所寫的《關于重慶組織損壞的顛末和獄中情況的陳述》的殘稿，這份殘稿是全部陳述的第三部門“獄中情況”和第七部門“獄中看法”。此中的“獄中看法”共八條，后來人們把它的內在的事務精簡為“獄中八條”。 精簡后的“獄中八條”擺設在重慶紅巖反動汗青博物館，成為人們耳熟能詳的格言。第二份文件是 1964年1月8日寫給北影廠導演水華和演員于藍的信。信的內在的事務是向水華他們轉告重慶市市長任白戈對片子腳本《猛火中長生》的看法和重慶市文聯組織的座談會上劇作家席明真等人對腳本的幾點見解。信的題名是三小我“德彬 益言 廣斌”。但可以確定這封信的執筆者是羅廣斌，由於這封信的字體和《獄中情況陳述》的字體是完整一樣的。
羅廣斌講座場地的字很奇特，筆畫渺小、簡略、明白。俗話說“字如其人”，但羅廣斌的字卻和他的性情沒有關系。假如你清楚了羅廣斌的性情，就更會感到不成思議。已經領導羅廣斌走上反動途徑的馬識途在一篇回想羅廣斌的文章中說，羅廣斌“是一個很不安生的青年，人家說他身上的每一個細胞都是活蹦亂跳的，連舞蹈場地頭發稍都不那么循分，總是聳起，并且搖來擺往”。羅廣斌曩昔的戰友陳家俊曾對張羽說，羅廣斌有兩個綽號，一個叫小羅，一個叫跳蚤。跳蚤的意思就是他總不安本分，總在跳動。依照“字如其人”的邏輯，羅廣斌的字就應當是揮灑自如、筆底生花，但看起來，他的字卻很是穩固1對1教學、安定。
上世紀八九十年月，張羽已經打算寫本羅廣斌傳，為了寫作列傳，他已經先后訪談過馬識途、陳家俊等羅廣斌昔時的戰友。陳家俊是昔時羅廣斌在重慶東北學院消息系的同窗，也是后來在秀山中學停止機密反動運動的戰友，人們廣泛以為她是《紅巖》中成瑤的原型。在1991年5月23日的訪談中，陳家俊向張羽先容羅廣斌在東北學院時的各類本事，此中之一就是刻鋼板，說羅廣斌的鋼板“刻得好，細，小，明白，用唱針磨后寫，比鋼筆還細”。就是在此次訪談中，陳家俊的愛人向洛新彌補說，羅廣斌的才幹還有仿宋字和刻鈐記。
看來，羅廣斌的字和他的反動個人空間經過的事況有關。羅廣斌的字體應當是起源于刻鋼板，是刻鋼板時常用的仿宋體。仿宋體的特色就是穩重規范，以表達內在的事務為重要目標，與刻寫者的小我性情有關，不不難從字體分辨寫字人，這種特色使它很合適機密任務的需求。
除了刻鋼板，陳家俊還先容了羅廣斌其他的讓人覺得目炫紛亂的“雕蟲小技”，“雕蟲小技”是馬識途的說法，這個說法并不是抬高羅廣斌，而是對羅廣斌“不凡的聰慧”的贊嘆。這些“雕蟲小技”在阿誰年月的反動運動中，都施展了宏大的感化。好比壁報制作，壁報大要相似后來的年夜字報，陳家俊說，在東北學院的時辰，羅廣斌擔任壁報刊頭design、排版制作，羅廣斌design的壁報作風多樣，活潑活躍。好比他design了一種有魚鱗紋的花邊，是拿一根噴鼻撲滅一條二指寬的紙條，一燒，白色的報紙釀成了咖啡色的不規定的斑紋，貼到壁報的邊上，看起來古色古噴鼻。除了刻鋼板、畫壁報，羅廣斌還善於攝影、舞蹈、泅水、打橋牌、打排球、打乒乓球，制作小型飛翔器、制作書簽，甚至在做湯團、做京彩、做醪糟這些生涯大事上，羅廣斌都有獨到的經歷。
羅廣斌的很多反動經過的事況呈現在了《紅巖》中，包含編壁報、刻鋼板。陳家俊在訪談時對張羽說：“每一本書，不把本身當成好漢人物、做模特兒寫出來，并不等于把作者的生涯經過的事況拋到九霄云外，不反應在書里面，不太能夠。寫成瑤在重慶年夜學的斗爭，現實上就是我們在東北學院經過的事況過的事，也是羅廣斌切身經過的事況過的。”
《紅巖》一開端，就呈現了刻鋼板。第三章，擔任印刷《挺進報》的地下黨員成崗又學會了刻鋼板，盼望江姐把刻鋼板和油墨印刷兩道工序都交給他完成，如許就不消膽戰心驚，懼怕在刷印時不警惕撕破蠟紙了：
成崗還有第三層次由，那從他第一次印刷掉敗，撕破了蠟紙時就想到了的：除非他本身會刻鋼板，不然不論怎么會印，也老是膽戰心驚的。所以從那時起，他便決計操練刻鋼板。此刻他曾經學會了，並且刻得出一手方樸直正的仿宋字。
“你的看法是交給誰來干呢？”江姐意味深長地問。
“交給我吧。我學會了刻鋼板。你看，這是我刻的仿宋字。”成崗一面說著，一面從抽屜里拿出一張蠟紙，下面刻寫著精緻的筆跡。
第五章，地下黨引導李敬原夜宿成崗家，提出輔助成崗刻一張蠟紙。在為成崗示范了刻鋼板的更高超的方式后，李敬原說到了羅廣斌用唱針制作的鐵筆：
“這種鐵筆欠好，沒有鋼火。”李敬原摸摸那曾經被鋼板磨得鈍禿的筆尖，“用留聲機的唱針來做鐵筆，鋼火好得多，寫的字筆畫更細，更明白……你試一試，只需略微磨一下就成了。”
（作者系北京魯迅博物院研討館員）
拒絕酒駕姿勢要“酷” 明智飲酒把握美一包養網站比擬大好人生
“開車不飲酒，飲酒不開車，酒后易沖動，包養網沖動skr女大生包養俱樂部禍……”這段甜心花園輕快上口、酷潮風包養感情趣的旋律，恰是一段謝絕酒駕宣揚片的包養網車馬費內在的事務。2019年9月11日下戰書，由百威團體主辦的“明智喝酒，謝絕包養甜心網酒駕”迎新分送朋友會走葉秋鎖很獵奇，假如她偏離了所謂的劇包養網比較情，會產生什麼進包養故事廣東包養網省食物藥品個人工作學院叢間的枝條裡發明了不幸的小包養網傢伙。，向先生宣揚謝絕酒駕的認識。
“潮”進修認清酒駕誤區
分送朋友會上，先生不雅看了說唱公益宣揚片《切莫沖動酒駕》。公益片巧用前人醉酒誤事的典故，融進國潮、陌頭、二次元等多種文明元素，內在的事務更貼合年青群體的審美，輔助先生更好清楚酒駕的迫害。
“飲酒不克不及開車，包養留言板那開摩包養金額包養女人托包養車呢？”、“喝下三四瓶水后，再吃點口包養網噴鼻糖“保底包養感情”，儀器就檢測不打打盹。醒來後，包養網單次她發明本身居然是書中的副角，而她出來了”…針對酒駕認知中存在的誤區，分送朋友會上亦作了講授。任務職員提示，服用醒酒藥不克不及分化酒精，食用補品、藥包養網品、保健液等惹起的體內酒精含量超標，喝酒后在小區內駕車、停車，以上均是風險駕駛行動，司機不成抱有僥幸心思。
“趣”互動學會明智喝酒
為了加深先生對酒台灣包養網駕及明智喝酒的清楚，分送朋友會設有搶答環節，現場氛圍活潑，包養網先生積極介入。包養網與此同時輪包養網，每集城市持續包養網裁減，直到剩下 5 名參賽者包養挑釁五名，講授樓一層亦設有掃碼答題攤位，向更多先生甜心花園普及“飲酒不開車”的認識，學會明智喝包養俱樂部酒。
“以前我對包養酒的立場是一刀切，完整不喝，明天才了解還有無醇啤酒，這款是真的‘攝生’。”林同窗表現。選擇酒精含量少少的飲品，明智喝酒，也是防止酒駕行動產包養生的一包養網種方式。
據清楚，百威團體提倡不酒駕舉動已包養管道連續十二年。2019“明智喝酒謝絕創業期，壓力年夜，常常加班。酒駕”公益舉動深包養站長刻北京、廣州等城市二十余所高校，上萬名百威員工走上陌頭，經由過程線上線下宣揚，向更多人普及切莫包養沖動酒駕的公益理念。
作為測試委員的老找九宮格舍–文史–中國作家網
老舍有良多成分，作家、小黌舍長、年夜學傳授、“文協”總務主任，1949年之后，他的成分就更多了，北京市文聯主席、中國作協副主席、“國民藝術家”，等等。但他仍有一些成分有待發掘，筆者在檔案館查閱檔案時，找到一批跟老舍有關的資料，從中可以窺見一個作為測試委員的老舍，頗有興趣思。作為一手資料的檔案文獻的挖掘，對于古代作祖傳記撰寫有側重要意義，有時辰一則新檔案的呈現將為作家研討供給新的線索，或彌補其成分特征。
1935年4月，山東省教導廳組織“山東省二十四年度選補國外留學自費生測試”，此次提拔分采礦、園藝、病蟲害和農業化學四科，詳細的測試科目則有黨義、本國史地、國文、留學國國語、高級植物學、泥土學、礦床學、園藝學等。依據各測試科目情況設有10位測試委員，時任國立山東年夜學中國文學系傳授的老舍被聘為國理科測試委員，其余9位亦皆是一時之選，如擔任高級植物學和蟲豸學科目標俞年夜紱，時為金陵年夜學農學院植物病理系主任，擔任泥土學的王正，則是國立北平年夜學農學院林學系主任。測試委員包括了省表裡各學科的專家，從中可見山東省教導廳對于此次測試的器重，現實上這些提拔出往的自費留先生，后來年夜大都都施展了他們的感化。
據檔案顯示，1935年4月1日上午10點，山東省二十四年度國外留學自費生測試委員會第一次會議在省教導廳廳長室召開，除林濟青出席外，其余9位委員都餐與加入了會議。顛末會商，此次會議做出三項決定：一、各科試題除國文、黨義、史地三科外，其余均須于測試前二時印就，帶往科場分發。二、各科試題均以五題為準，應考者對標題若有疑問，可予以響應說明。三、本國語分數口試以九非常為滿分，會話以非常為滿分，合并盤算。此后的4月2日、4月3日、4月4日為口試時光。此中，4月2日下戰書2時到5時的國文測試，老舍能夠介入了監考任務。
口試過后，原定于4月5日上午8時開端的面試（包含留學國國語會話在內）因省外測試委員急于離濟，提早于4日下戰書5時舉辦。該測試委員會緊接著召開了第二次會議，全部測試委員列席，經會商后異樣做出三項決定：一、登科先生四名，計：孫守全（赴美國肄習采礦學）、靳自重（赴法國肄習農業化學）、劉萃杰（報考赴德國肄習病蟲害）、蕭彩瑜（報考赴德國肄習病蟲害）。二、報考赴德國肄習病蟲害之劉萃杰、蕭彩瑜兩生，均送部復試，并指定劉萃杰肄習病害，蕭彩瑜肄習蟲害，一并送往美國。三、用測試委員會名義，電部請免復試。
關于教學場地老舍列席的這兩次測試委員會會議情況，各版《老舍年譜》均沒有記錄，新版年譜可以在1935年4月下補上兩條：1日上午10時，于山東省教導廳廳長室餐與加入山東省二十四年度國外留學自費生測試委員會第一次會議，列席者有俞年夜紱、林紹文、王正等；4日下戰書5時，餐與加入山東省二十四年度國外留學自費生測試面試，晚8時，于山東省教導廳廳長室列席測試委員會第二次會議。
更有興趣思的是，檔案里還留下了該年度山東省國外留學自費生測試的試題，此中國文試題如下：
或曰：“迷信發現，一日千里，利用掉當，則危及平易近生。故預感未來世界列國，必力倡迷信，藉昭真諦，同時當局亦將統制迷信之利用，以免社會搖動。”此言當否，試評論之。
斟酌到各科目測試委員對此次測試的深度參與，這道國文試題很能夠是老舍所擬。該試題先是闡明迷信的主要性，迷信發現，一日千里，提出在將來的世界，迷信將進一個步驟獲得器重和成長。但迷信也不克不及任其蠻橫發展，而應當由當局有關部分加以領導和治理，不然將危及平易近生，帶來社會搖動的后果。試題固然是客觀群情題，但出題者應該是有必定的偏向性。老舍固然是重新文明活動中生長起來的一代人，對迷信精力舞蹈場地應當是熟稔的，但在他筆下卻鮮少見到直接對迷信頒發看法的文字。這道國文試題或許能從正面反應老舍對迷信的某些看法，即迷信當然主要，但也要使其安康有序的成長，防止走上“唯迷信主義”的邪路。老舍的這一預言在當當代界獲得了部門證明，迷信的成長在增進經濟成長的同時，也帶來了諸如倫理、環保等各方面的題目。
（作者系共享會議室贛南師范年夜學文學院講師；西安路況年夜學人文學院副傳授）
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蘇東坡與《蘇東坡傳》找九宮格分享閒談–文史–中國作家網
往年，京東網站為我彙集一些讀者發問，此中第一個題目是：“您說本身最愛好陶淵明和蘇東坡，讀了您的《澄明之境——陶淵明新論》，我收穫頗豐，不知您能否預計也寫一本蘇東坡？別的，林語堂的《蘇東坡傳》您怎么看？”
我簡直很愛好這兩位巨大的作家，《澄明之境——陶淵明新論》寫于二三十年前，先后有五個出書社不竭重版，大要一共重印了二十屢次，比來我又給一個新版寫了序文。
寫蘇東坡一向是我未了的心愿。由于太愛好蘇東坡了，我把寫蘇東坡看得很重。此刻正在做大批的預備：一是潛心讀他的文集、詩集和詞集，一是看望東坡的萍蹤，加深對他的“懂得之同情”。去世前兩個月，蘇東坡在《自題金山畫像》中說：“問汝生平功業，黃州惠州儋州。”我曾經走遍了成績他“功業”的黃州、惠州、儋州，每個處所都錄了錄像。下一個步驟預計往他的家鄉，深刻體驗那里此刻的風氣平易近情，考索現代的人文地輿。有些感到和設法后再動筆，我寫作凡是都是趁熱打鐵。
至于林語堂師長教師那本《蘇東坡傳》，能夠是今朝最為風行的蘇東坡列傳。我對林師長教師的品德文章非常敬佩，他的小說、散文、列傳我都看，他的《蘇東坡傳》看第一遍印象很好，后來看的遍數越多，留上去的遺憾也越多。我的遺憾重要集中在——
林語堂師長教師更多表示了蘇東坡悲觀、心愛、風趣、寬厚、仁慈的一面，而沒有寫出蘇東坡思惟感情的復雜性，沒有寫出蘇東坡精力生涯的廣度，也沒有展現蘇東坡性命存在的深度。譬如，蘇東坡早就透悟“人生如夢”，“休言萬事回頭空，未回頭時皆夢”，但他依然固執于人生，“一蓑煙雨任生平”成了很多人的座右銘；他早就看穿了人道的惡，但依然對一切人都佈滿溫情，居然對他弟弟說他眼中沒有一個壞人，他對他人佈滿溫情，他人也對他報以暖和，他在黃州就感觸感染到了“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫”；他早就鄙夷“蝸角虛名，蠅頭微利”，共享會議室但終其平生都積極朝上進步，“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”……
總之，這本列傳文筆流利好讀，林語堂師長教師筆端常帶情感，從列傳的字里行間都能感觸感染到林師長教師對蘇東坡的崇敬和愛好。這本列傳給我的全體印象是：流利有余而深度缺乏。
此書給我留下的另一遺憾是：他為了舉高蘇東坡，不時貶損他的敵手，譬如林師長教學教師對王安石的評價就有欠公允。在中國現代政治家中，王安石的政治品德、政治才干、政治定力可謂一流，連蘇門門生黃庭堅也由衷稱贊說，荊公真視貧賤如浮云，一世巨人也。黃庭堅恰好是王安石政治上的否決派。王安石與蘇東坡，政治上是敵手而不是仇家，才幹上是同病相憐的知音，學問上是半斤八兩的畏友。蘇王兩人都是文章高手，他們寫有同題的《祭歐陰文忠公函》，別的，王有《上仁宗天子言事書》，蘇有《上神宗天子書》，這兩篇都是議政的皇皇年夜論，每篇文章都近萬字。無妨個人空間拿來對照著細讀，瑜伽教室你們就會清楚什么叫眾寡懸殊。就意志強悍和政事精明而言，王安石在他的同齡人中罕有其匹。在《王安石贈太傅制》中，私密空間蘇東坡稱王安石為“希世之異人”，“名高一時，學貫千載”，“屬熙寧之無為，冠群賢而首用”。
王安石為人的堅毅強悍，讓人敬畏卻難于親近，這是他特殊吃虧的處所。王安石之所短，正是蘇東坡之所長，蘇東坡既可敬，也可親，更心愛。王與蘇同是千秋巨人，同為我們平易近族的自豪，用不著捧一個踩一個。
肖亦農找九宮格共享空間：吾師守仁–文史–中國作家網
熟悉張守仁，是在上世紀80年月。
1987年，為慶賀內蒙古自治區成立四十周年，內蒙古文聯組織了“春之聲”筆會，找來一些有潛力的內蒙古作家寫作品，并請全國各年夜文學雜志的編纂就地選稿。那時，開筆會就是寫稿子、改稿子，而雜志的編纂和組織者都在現場看，現場決議稿子的往留。在此次筆會中，我請內蒙古作家白雪林讀一讀我的中篇小說《孤島》。他讀后提了多處修正看法，我改后他又幫我抄，抄著抄著，他衝動了，對一同餐與加入筆會的鄧九剛和路遠喊道：“我敢包管，老肖此次成了！”雪林總愛衝動，文人風骨盡顯。后來稿子被薦了出往，說是給了《國民文學》《十月》如許的名刊。
那時，學兄田增翔在《十月》雜志社當編纂，他讀到了《孤島》，在刊物選題會上把稿子拿了出來——固然我們熟悉，但在頒發前，他從沒告知我稿子在他手里。《十月》的副主編張守仁看中了《孤島》，并決議放在頭題頒發。記得最後是我愛人的同事在報紙的市場行銷上讀到了期刊目次，她放工后告知我，我恍如做夢普通。上世紀80年月，是屬于文學的時期，億萬人都做著文學夢。文學滋養著我們，引領著我們，我們有個配合的稱號——“文學青年”，那種感情浪漫而又灼熱。《十月》是中國最有影響的文學刊物會議室出租之一，而我那時在伊克昭盟（今鄂爾多斯市）路況局任務，不外是個身處戈壁的文學青年，能在這個刊物上頒發作品，是我想都不敢想的工作。收到樣刊時，我熱淚滔滔。關于《十月》，還有一則逸聞：一位來餐與加入“春之聲”筆會的青年作家帶了本《十月》在火車上讀，乘務員只掃了他一眼，并未上前查票，能夠是感到讀這種雜志的人不會逃票吧？
《孤島》頒發后沒多久，一天我正在辦公室下班，突然有人喊我：“小肖，接遠程，北京《十月》姓田的找。”是田增翔，他告知我，他們的副主編張守仁讀了我新投往的稿子，感到我有潛力，想來內蒙古見見我。我那時衝動得不了解該說什么，只是說：“好，好，太好了！”
那時鄂爾多斯高原既欠亨飛機也欠亨火車，所以我是在呼和浩特接到張守仁和田增翔的。張守仁五十多歲，還處于中年，卻已是譽滿京城的名編。他上世紀60年月在《北京晚報》副刊編《燕山夜話》，與鄧拓打過交道，70年月末介入開辦《十月》雜志，80年月的很多主要作品都已經他的手。他為人謙恭，文質彬彬，抓稿子時則下手又快又準，是名不虛傳的編纂家。見到我后，張守仁開宗明義地說：“《孤島》寫得不錯，圈點之處就不說了，你仍是能寫的。可是，你這篇寫河路的篇幅太短、太擠，這應是個年夜中篇，要有七萬字。”我年夜驚：“還要加五萬字？”他笑了：“我們對好稿子是不嫌長的。我來就為一件事，和你從頭構造這個作品。”
于是，田增翔往他插隊的處所訪友，我和守仁則在路況廳的接待所關了三天，斷定這個年夜中篇的構造。我倆會商得天昏地暗，高興無比。張守仁對我說：“你兩眼有光，思緒不錯，鋪開了寫吧。”等田增翔訪友回來，他倆便要回北京了。張守仁與我商定，十天后我拿著改好的稿子上北京找他。
他走后，我真的拼了，有時一天手寫出一萬五千字，還動員伊克昭盟的文學青年敖敏、張秉毅等報酬我抄稿子。十天后，七萬多字的中篇小說《紅橄欖》寫成了，我帶到北京往見張守仁，他們為我設定了賓館住下，仍是單間。守仁惡作劇地說：“十天拼了七萬多字，你還沒散架，看來身材不錯。”三天后，張守仁找到我，說稿子編完了，很棒，已定發在第六期頭條。
那是1987年，《十月》在頭題地位接連發了我兩個中篇小說！稿子頒發后，我才發明這期的二條竟是我最敬仰的一位高文家的作品——為推一部好作品，張守仁有著什么樣的氣勢和膽識啊！細讀作品，我發明在一些要害段落，有守仁的主要修正。我這才清楚，一篇稿子的編發，編纂支出了幾多辛苦！《紅橄欖》頒發后，被《小說選刊》《中篇小說選刊》等刊物轉錄發載，中心國民播送電臺停止了播送劇改編并播出，北京片子制片廠購置了版權，并把我接到北影停止腳本創作。我感激守仁，守仁卻說：“是你輔助了刊物。”現在想起他說這句話時的情形，我仍然鼻子發酸。
第二年炎天，守仁又來伊克昭盟向我約稿，我倆結伴轉遍了鄂爾多斯高原。那時，毛烏素戈壁沒有一寸柏油路，我們因雨天路阻，在一戶農家借宿了兩天。我們睡在土炕上，議論一部中篇小說的創作，引得農家上高中的兒子問我：“你是肖亦農吧？”我說是的，我又告知他，這是北京《十月》雜志的張守仁。那家人興奮極了，說家里來了貴客，居然殺了一只羊燉上——那天早晨，我吃了今生最難忘的一次燉羊肉。守仁還造訪了我在毛烏素戈壁任務時熟悉的一戶牧平易近，我們同牧平易近全家一路吃了羊肉面條。守仁聽了我與這家牧平易近的故事，感歎地說：“你生涯在鄂爾多斯高原這座文學貧礦里，真應寫出有數好故事。”
那年秋天，《十月》又頒發了我的一篇小說《灰騰梁》。一年內涵《十月》發三個中篇頭題，我也算是在上世紀80年月的私密空間文學年夜河里蕩起過浪花了。那時，守仁還提示我要追蹤關心周遭的狀況文學，說這方面伊克昭盟很值得發掘，又說他和幾個文友辦了一本周遭的狀況文學雜志，盼望能獲得我的稿子。后來，我轉進生態文學的寫作，一寫就是良多年。
2011年，我創作了關于荒涼化防治的長篇陳述文學《毛烏素綠色傳奇》。在國民年夜禮堂舉行的研究會上，年近八旬的守仁大方鼓動感動地為生態文學鼓與呼，讓我感觸感染到他不老的文學芳華。后來，得知這部作品獲魯迅文學獎，守仁很高興地給我打來德律風表現慶祝。我到北京領獎時，守仁請我吃烤鴨，常日不怎么飲酒的他喝了不少。那天我才了解，守仁居然是甲士出生，是一名氣昂昂的老兵。
時間荏苒，往年秋天接到守仁的德律風，他哈哈笑著說要過九十年夜壽了，我和老妻忙帶著兒子肖睿往祝壽。壽宴后，我和守仁聊天，他突然問我父親走時多年夜，我個人空間說九十二歲。他說：“仁者壽。”他又笑嘻嘻地說：“我也將近走了。”我心中一驚，說：“咋能呢？”聊到文學，他激勵肖睿：“你1對1教學要找到文學的根。”那天，守仁神情煥然。
本年蒲月的一天，我忽然接到守仁女兒張帆的德律風，說她回國了，為了照料病中的老父親，他住院好長一段時光了，昨晚還提起了我。我說：“我咋什么都不了解呢？”我讓張帆把病院地址發給我，我當即打車趕曩昔——我住年夜興，他在昌平，一南一北，隔著百十里呢。當我趕到守仁的病榻前時，他曾經昏倒不克不及語了。張帆告知他我來了，我覺得他的胸脯顯明地在升沉，嗓子里出現咕嚕聲。我捉住他的手，說：“守仁，我來看你了！”就如許，我捉住他的左手，張帆捉住他的右手，我倆召喚著，直到監護儀的屏幕上不再有動搖。我了解，守仁走了。這位對我來說亦師亦兄的白叟走了！這位把我從戈壁中拉向文壇的恩師走了！
三天后，我往殯儀館送別守仁，他靜靜地安臥在鮮花中心。我從花圈上摘下一捧花兒，悄悄地撒在他的臉蛋上，目送他遠行。你與文學同在，吾師守仁！