23日下戰書，第90期北年夜博雅講壇在北京舉辦。學者、北京年夜學藝術學院傳授彭鋒以“ 吹過東方的‘中國風’”為主題，分送朋友瞭對中東方藝術、美學等題目的見解。
講壇開端伊始，彭鋒起首提起瞭往國外博物館觀賞的經過的事況。他回想，那時策展人告知本身，東方人很長時光看不懂中國繪畫，所以他的加入我的最愛都是從瓷器、青銅器等開端的，“實在我們所看到的東方人對中國的愛好，年夜部門是從這些器物開端的，當然還包含絲綢”。
“這本書從傳說寫起。由於作者休·昂納是學文學的，但對修建感愛好，最初成瞭作傢，所以從故事開端寫。當然，從嚴厲意義來說，他也是一個美術史傢，重要寫美術史。”彭鋒重點提到瞭英國今世有名藝術史傢休·昂納的作品《中國風：遺掉在東方800年的中國元素》(以下簡稱《中國風》)。
《中國風：遺掉在東方800年的中國元素》書封。北京年夜學出書社供圖
彭鋒先容，全書從絲綢開端講起，“書裡的‘中國風’，年夜部門講的不是從中國入口的商品，是東方人依據中國的審美興趣，他們本身制作的工具，所以‘中國風’嚴厲意義上是東方美術史的景象”。
“‘中國風’在東方留下最主要或說影響力最年夜的，除瞭服裝、瓷器、傢具等，就是園林瞭。十八世紀初，歐洲人尤其英國人開端接收中國園林的原因，造瞭他們的園林。”彭鋒說，《中國風》就具體地描寫瞭“中國風”從一個傳說最初釀成什物、有哪些主要作品等題目，“它對我們懂得東方美術史外面的‘中國風’特殊有價值”。
當天，彭鋒也答覆瞭為何東方繪畫有“透視”伎倆而中國繪畫卻沒有的題目。他以為，中國壁畫裡也有透視，隻是中國人很早用繪畫來表示本身的感情、情感，尤其是文人畫傢，畫畫目標不是為瞭再現世界，而是表達心外面的詩情畫意，所以開端反“透視”，讓藝術傢在畫面上取得更多的不受拘束，“當然詳細緣由明天很難說瞭”。(完)